三国志の真実：張飛はハンサムで書道の達人、曹操は悪者ではない？歴史と三国演義の違いを解説

2020-10-13 追加情報：
三国志の「呉」を築いた英雄・孫策の魅力についても解説しました！
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こんにちは、李哲です。
今回は中医学ではなく、三国志の魅力について語るブログです。

最近、昼ご飯を食べながらハマっているのが、中国の人気ラジオ番組「三国志」。そのアクセス数は驚異の3.4億回、1話の再生数は約140万人！歴史好きにはたまらない内容です。

三国時代は、漢方薬の聖典『傷寒論』を著した張仲景の時代（東漢末期）と重なり、歴史への興味をさらに深めています。

『三国志』と『三国演義』の違い：歴史書と小説の境界

中国でよく耳にするのは『三国志』ではなく『三国演義』。ここで重要な違いを解説します：

• 『三国志』：正史に基づく歴史書。事実を記録したもの。
• 『三国演義』：歴史を基にした小説。創作や誇張が加えられている。

例えば、「桃源の誓い」（劉備・関羽・張飛の義兄弟の誓い）は『三国演義』の創作で、歴史書には存在しません。

日本でも人気の『三国志』漫画は、こうした小説の影響を受けている場合が多いため、歴史の真実とは異なる部分があります。

小説は歴史の面白さを伝えますが、真実を知るには正史『三国志』を参照する必要があります。

張飛の意外な素顔：ハンサムで書道の達人

三国志の武将・張飛は、劉備の忠臣として知られ、勇猛で敵を圧倒するイメージが強いですね。しかし、『三国演義』や中国ドラマの「怖い顔」「知略に欠ける」印象は誤解です。

歴史上の張飛は：

• ハンサムな武将：関羽に匹敵する美男子。
• 書道の達人：草書の名手で、歴史に残る作品を残した。
• 美人画の才能：繊細な美人画を描くのが得意。
• 知略にも優れる：兵法に詳しく、力だけでなく知恵で戦った。

例えば、建安20年（215年）、張飛は曹操の部下・張郃を破った後、酒に酔って槍で山岳壁に「立馬銘」を刻みました。この碑は彼の書道の才能を示す貴重な遺物です。

『三国演義』の誇張されたイメージとは異なり、張飛は文武両道の魅力的な人物だったのです。詳しいエピソードは、孫策の記事と合わせてチェック！

曹操の真実：悪者ではなく文学の天才

曹操は『三国演義』で「乱世の奸雄」として悪者に描かれます。特に有名な言葉「宁叫我負天下人，休叫天下人負我」（私が天下を裏切っても、天下が私を裏切るな）は、冷酷な印象を与えます。しかし、この言葉の背景には物語があります。

曹操と吕伯奢のエピソード

董卓の暴政から逃亡中、曹操は知人・吕伯奢の家に宿泊。吕伯奢は不在で、子どもたちが留守番をしていました。歴史書によると、以下の理由で曹操は子どもたちを殺害：

• 夜に金属を磨く音を聞き、襲われると誤解して先手を打った。
• 金銀財宝を狙った子どもたちの攻撃を防ぐため。

『三国演義』では曹操がこの行為を「光栄」とする創作がありますが、歴史上の曹操は異なる人物像です：

• 容姿：背が低く、普通の顔立ち。息子たちがハンサムだった記録から、醜いとは言えない。
• 才能：詩や散文は歴代でも高評価。兵法・戦略にも優れた。
• 功績：東漢末期の乱世で、餓死する民を救うため戦った政治家。

ただし、曹操にも汚点はあります。父親を含む家族を陶謙に殺され、報復として徐州で老若男女を問わず虐殺したことは事実です。「殺父之仇」は当時最大の復讐動機でしたが、この行為は彼の名に傷をつけました。

乱世の三国時代：現代の倫理で判断すべきでない

東漢末期の乱世では、武力と知略が生き残りの鍵でした。現代の道徳基準で曹操や張飛を評価するのは公平ではありません。彼らの行動は、当時の過酷な環境下での決断でした。

もし現代の評論家が当時の英雄だったら、同じ状況でより賢明な選択ができたでしょうか？歴史を学ぶ際は、時代背景を理解することが重要です。

三国志の真実を知るには？ラジオ番組がおすすめ

小説『三国演義』は歴史の面白さを伝えますが、真実を知るには不十分。幸い、中国のラジオ番組は『三国志』の歴史を漫才のような軽快なトークで解説。日本でもスマホで聴けるありがたい時代です。

今後、呂布や劉備など他の武将についても紹介予定です。歴史の魅力にハマった方は、ぜひラジオ番組をチェック！

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